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丝路长歌文脉悠远

——“墨韵文脉——甘肃丝路艺术珍品展”举办

甘肃地处黄河上游 ，居陇山之侧，是古代丝绸之路的黄金通道
，也是东西方文明交融的千年走廊
。驼铃声声，黄沙漫漫 ，历史在这里沉淀出璀璨珍宝
，文明在这里交织成华彩篇章。

一窥汉字书写的演进

展览的线索之一是围绕汉字与书法的源流与演进，通过史前陶器、青铜器铭文 、汉简帛书
、隋唐写经等与“书写 ”有关的展品 ，讲述汉字书写从萌芽到成熟的转变、从实用到审美的转向 。

距今4000多年的马家窑彩陶钵上
，陶钵口上的“フ”符号闪烁着先民智慧的火花，昭示着汉字萌芽的雏形；秦公鼎上庄重的青铜铭文 ，镌刻着春秋肃穆的史实
，是书写的规范与印记；汉简帛书中的率意笔势，记录着边塞将士的烽火狼烟 、市井百姓的日常生活 ，字里行间流动着书写的生命力；隋唐抄经的谨严风骨
，以恭敬虔诚之心，体现着佛教文化与书法艺术的相融
。

位于展厅“C位
”的15块刻石 ，选自甘肃省博物馆藏明代肃府本《淳化阁帖》刻石，再现了王羲之
、柳公权等书法家真迹
，吸引众多观众驻足观赏。据悉，《淳化阁帖》是中国历史上第一部官刻丛帖 ，由宋太宗赵光义下令编纂
，精选历代书法名家手迹，梳理书法发展脉络 ，可谓书法界的“百科全书” 。在《淳化阁帖》的众多翻刻版本中
，肃府本因摹刻精良、底本稀有，与“关中本 ”“泉州本
”并称为《淳化阁帖》的三大明刻体系 ，现存140余块
，为国家一级文物，是研究宋明书法传承的关键实物资料 ，也是中华文化传承的重要见证
。

大量简牍以及与之相伴出土的纸张 、纺织品、木器等文物也广受关注。比如《相利善弊剑册》共6枚简牍
，约210字，以规整隶书书写 ，墨迹清晰，其内容聚焦于刀剑的鉴别标准与工艺特征
，是现存最早的系统性相剑文献 。甘肃简牍博物馆馆长朱建军说：“这些文物内容丰富，涉及汉代政治经济
、社会文化、军事防御 、语言文字等多方面 ，不仅对研究秦汉至西晋时期中国先民的社会生活
、思想文化、法律制度等有重要价值
，也是研究中国文字发展演变和中国书法艺术非常系统 、完善
、直接的文献资料
。”

展览中还有不少书写工具，比如汉代毛笔的代表性作品“白马作 ”毛笔。该笔笔杆中下部阴刻隶书“白马作
”三字 ，刀法工秀整齐 。汉代保留着“物勒工名”的手工业传统
，“白马 ”应是制作此笔工匠的名字
。这支竹制毛笔距今2000多年历史，通长23.5厘米 ，正是汉制长度单位的一尺
，与王充《论衡》所言“一尺之笔
”的长度相合，可见当时的毛笔制作已经有成熟严格的规范。

古代艺术与当代创造对话

绘画与彩塑是展览的另一个主题内容 。这部分不仅有画像砖、陶俑 、木俑
、彩塑 ，还有多幅出自名家之手的壁画临摹作品
，体现了敦煌艺术的现代转化与千年文脉的薪火相传。

马家窑彩陶的纹饰，律动着原始美学的生命力 ，是先民对自然万物的感悟和想象；秦木板地图的点线，勾勒出山川的标记
，蕴含着先民对家国天下的认知与守望；汉代木俑的古拙造型，舞动着鲜活的张力 ，凝结着质朴的诗意；河西魏晋画像砖以简笔描绘
，定格着市井烟火与生活温度……

与文物同时展出的，有常书鸿、段文杰 、吴作人
、常沙娜等名家的敦煌壁画临摹作品
。这些作品不是对壁画的简单复制 ，而是融入了艺术家个人理解和艺术风格
，对今天艺术创作的守正创新具有启示价值。比如潘絜兹的中国画《石窟艺术的创造者》，是其艺术生涯集大成之作 ，不仅是对敦煌壁画的临摹复现
，还以现代工笔技法重构历史场景，成为传统艺术现代转型的典范 。

展览现场 ，年逾鲐背的油画家靳尚谊看着自己的两幅临摹作品
，颇为感慨
。回忆起自己1978年去敦煌临摹写生的经历，他说：“临摹敦煌壁画对我之后的创作有积极的影响。敦煌的壁画形式是中国绘画的一个组成部分 ，也是中国文化的组成部分 。对我来说，这些研究很重要
，也很必要
。因为中国人学习西方油画，很自然要逐渐追求中国文化在油画中的表现。我的一些创作也用到了佛像壁画元素 。”

全国政协书画室副主任牛克诚表示 ，本次展览将丰富的展品汇聚在“丝绸之路 ”这一主题之下
，既展现出以甘肃为代表的中华文化自身的绵延文脉，也体现了这一文脉在全球文明河床中激起的壮丽浪花
。