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注意事项：

中新社布鲁塞尔3月29日电题：何为真实现实的西藏？

——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格

中新社记者德永健

《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国 ，宣传炮制的敌人？》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(AlbertEttinger)为自己的著作打下很多问号，亦向身处的西方社会发问。

作为一名退休教师
，2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题，2014年起出版一系列著作 。研究之余 ，还通过参加书展 、接受媒体采访
、发表专栏文章等方式
，希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口
。

3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际，艾廷格接受中新社“东西问 ”独家专访 ，探讨相关话题。

现将访谈实录摘要如下：

中新社记者：您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景
，与西方社会的一些看法不同 。西方社会对西藏抱有哪些假想？您又发现了哪些现实？

艾廷格：由于西藏遥远偏僻，西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想 ，并将向往投射到西藏
。18世纪起
，随着“去基督教化”兴起，有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托 ，如20世纪30年代
，英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中，描述西藏有片乐土 ，称之为“香格里拉
”。

新中国成立后，有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的
，如美化旧西藏，但加入强烈的“反共 ”色彩 。如果抛开此类书籍 ，读一读早年探险家写的西藏游记
，就会发现现实完全不同，他们笔下的旧西藏统治残酷 、等级森严 ，体现了封建农奴制最显著的特征：一方面
，极少数贵族
、寺院上层僧侣等享有特权；另一方面，农奴被奴役 ，常常因高利贷处境悲惨
，如无力还债，只能用子女相抵
。

然而 ，西方社会有人无视事实
，西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景，以及西藏和平解放后发生的巨大变化。

中新社记者：3月28日是西藏百万农奴解放纪念日 ，您如何看待西藏农奴和他们的解放？

艾廷格：随着废除封建农奴制和解放农奴，西藏进入现代社会
，为发展开辟了道路 。如果认识到其中需要克服的巨大障碍，任何人都会对西藏发展印象深刻
。

在旧西藏 ，绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中
，任由统治者摆布，农奴的待遇甚至连牲畜都不如 。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写 ，农奴受农奴主的绝对支配
，农奴的一切甚至生命都属于农奴主。

由于营养不良、天花等传染病反复出现，以及卫生设施极度匮乏等原因 ，农奴预期寿命勉强超过30岁
。在西藏民主改革后
，农奴才有机会享受现代医疗和教育。

中新社记者：您多次到访西藏，对西藏经济社会发展感受如何？

艾廷格：我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步 ，比如铁路 、机场、高速公路
、隧道、桥梁 、宽敞舒适的传统民居
、农牧民合作社、现代企业等 。温室培育的新鲜水果和蔬菜
，现在可以及时供应给当地民众
。我还参观了设施齐全的学校 、养老院以及中西医结合医院。

要知道，旧西藏没有公立学校 ，没有适合车辆行驶的道路，也没有医院 。如今
，拉萨已成为一座美丽的现代城市
。

中新社记者：2024年，您出版新书《中国 ，宣传炮制的敌人？》("IsChinaanEnemyFabricatedthroughPropaganda?")
，能否介绍下书中主要观点？

艾廷格：这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国，驳斥了“中国是欧洲国家敌人
”的说法。书中关注涉藏
、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例 ，它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象 。

我在书中指出
，我们在西方听闻的这些指控与事实不符，所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的 ，就是试图遏制中国和平发展 、维护西方霸权
。

中新社记者：无论是在卢森堡还是其他欧洲国家
，您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知，您有何建议？

艾廷格：我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游 ，见证真实的西藏 。他们会亲眼看到
，真实的西藏与传闻中的完全不同
。不管怎样，我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)

受访者简介：

阿尔伯特·艾廷格(AlbertEttinger) ，卢森堡藏学家 。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史
、背景和前景》《中国，宣传炮制的敌人？》《自由西藏？——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作
，力求还原西藏真实图景，纠正西方社会对西藏的错误认知。